葬儀

”阿”字とは、この宇宙大自然、真理そのものをお体とする、真言宗のご本尊「大日如来」を表す梵字です。

「阿字の子が、阿字の古里立ち出でて、また立ちかえる阿字の古里」

この歌は、お大師様が亡き弟子に詠まれたとも伝わります。私たちは、大いなる命の源泉である大日如来（仏）の世界からこの娑婆世界に生を受け、また大日如来の世界へ、即ち密厳浄土へと還って行きます。

通夜式は、亡き人が仏の世界へと旅立つ前に、ご縁者との最後のお別れの場であり、生前のご縁に対し感謝の気持ちを表す場であります。そして葬儀式は、亡き人が安らかに往生されること、成仏をご縁者と共にお祈りする場であります。

導師は式中、亡き人に戒律を授けることで、お大師様の弟子となる証、「戒名」をお授けします。戒名は寺の「過去帳」に記載され、後世へと受け継がれていきます。また、灌頂という儀礼に基づき、真言宗に伝わる秘印明をお授けし仏の世界へとお導きいたします（引導）。その証として、大日如来から連なる「血脈」をお授けし、骨壺の中にお入れします。また、式中は理趣経などのお経をお唱えし、遺族はそれを受持する功徳をもって亡き人に回向し、安楽往生をお祈りします。合掌の際には、”南無大師遍照金剛”とお唱えし、お大師様にすべてを委ねます。

・檀徒様はもとより、菩提寺のない方で将来の仏事、墓地の事などご不安な方、ご相談は随時承ります。

法事

令和6年	亡年	御本尊
一周忌	令和5年	勢至菩薩
三回忌	令和4年	阿弥陀如来
七回忌	平成30年	阿閦如来
十三回忌	平成24年	大日如来（金剛界）
十七回忌	平成20年	大日如来（胎蔵）
二十三回忌	平成14年	大日如来（金剛界）
二十七回忌	平成10年	大日如来（胎蔵）
三十三回忌	平成4年	虚空蔵菩薩

　亡き人の御霊は、初七日から三十三回忌まで、それぞれ十三の仏様に導かれて仏の道を歩みます。生前の感謝の気持ちを込め、お供養（法事）を営まれましょう。

　年回忌におけるお供養（法事）では、本尊様御宝前において読経申し上げ、皆様によるお焼香、または斎食のご功徳は懇ろなるご回向となります。
　四十九日忌の後は、 特に新盆、一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌、そして三十三回忌は大切な忌日となります。

◇法事（お供養）・卒塔婆のお申し込み： 　

　檀徒様の法事申込みは、寺務所にお立ち寄り頂くか、またはお電話ください。ご希望の日にち、場所（本堂又はご自宅）お知らせください。併せて、塔婆をお建てになってご供養いたしましょう。お施主様の他、お建てになる方の名前を紙に書いてお申し込みください。

永代供養

※墓地のページをご参照ください。